Sempre me preocupou moito o bolsonarismo. Estamos cun oceano de por medio, mais as ideas ultraconservadoras non se deteñen en fronteiras e teñen sempre a mesma vítima: a poboación máis pobre, a xente máis exposta socialmente e con menos medios. E ver o que pasa cos demais é unha menira de prever o que nos pode pasar a nós.
Hai uns meses, nestas páxinas divulgamos unha parte da poesía contra Bolsonaro, non toda, unha parte significativa. Ficou desde o inicio, ben claro que a poesía negra, a poesía preta, as mulleres pretas e poetas, tiveron un papel moi salientábel na resposta antibolsonarista. Son consciente de que o movimento antibolsonarista non é unicamente cuestión da xente preta, ou d@s artistas negros. Nin sequera é cousa de poetas e artistas, senón que atinxiu á sociedade en xeral. Porén teño motivos para comezar falando da poesía de muller negra, xa verán.
Certamente, aquí levamos tempo afeitos á combatividade da ultradereita contra a cultura. Todos lembramos o “Viva la muerte; abajo la inteligencia” de Millán Astray. E somos perfectamente conscientes de como a ultardereita pretende que as touradas sexan cultura, as touradas ou a caza. E que o libro, a verdadeira cultura, prefiren que sexa obstaculizado canto máis mellor porque a cultura é un axente uniformizador socialmente falando e eles queren seguir amosándose como clase social privilexiada e intocábel, de xeito que o común dos mortais non teñamos acceso á promoción social mediante a cultura.
Na miña opinión, desa envexa clasista nace a loita anticultural que caracteriza a ultradereita en todo o mundo. Mais no caso do bolsonarismo é fácil ver, nesa taxa do 12%, unha actitude de vinganza contra o mundo da cultura que se posicionou contra as súas ideas, e que foi un movimento socialmente amplo. A fin de contas, máis balas e menos libros vén sendo a mesma cantilena de Millán Astray. Mais, nun Brasil onde o 44% non ten relación co libro nunca ( e o 30% nunca comprou un libro) e os índices de leitura son moi baixos, esta vinganza bolsonarista é unha condena para as clases sociais máis necesitadas, para que non lles sexa acccesíbel a cultura como factor de corrección das desigualdades. E tamén unha vinganza contra @s creadores e creadoras, para que a súa obra non se difunda ou que o faga o menos posíbel.
Ben, pois eses índices de leitura son aínda menores entre a poboación negra e particularmente entre as mulleres negras. Hai un feito revelador, as poetas máis novas, para difundir mellor as súas mensaxes acoden á manifestación literaria oral (canles no youtude, por exemplo) para asegurarse unha recepción o máis ampla posíbel. De xeito que a medida bolsonarista precariza aínda máis a leitura entre a poboación negra.
Xa ven, esta medida non só é un ataque á cultura, tamén ten boa parte de racismo.
Remataremos con Elisa Lucinda e o seu emblemáico “Só de sacanagem”
Meu coração está aos pulos!
Quantas vezes minha esperança será posta à prova?
Por quantas provas terá ela que passar? Tudo isso que está aí no ar, malas, cuecas que voam entupidas de dinheiro, do meu, do nosso dinheiro que reservamos duramente para educar os meninos mais pobres que nós, para cuidar gratuitamente da saúde deles e dos seus pais, esse dinheiro viaja na bagagem da impunidade e eu não posso mais.
Quantas vezes, meu amigo, meu rapaz, minha confiança vai ser posta à prova?
Quantas vezes minha esperança vai esperar no cais?
É certo que tempos difíceis existem para aperfeiçoar o aprendiz, mas não é certo que a mentira dos maus brasileiros venha quebrar no nosso nariz.
Meu coração está no escuro, a luz é simples, regada ao conselho simples de meu pai, minha mãe, minha avó e os justos que os precederam: “Não roubarás”, “Devolva o lápis do coleguinha”, “Esse apontador não é seu, minha filha”. Ao invés disso, tanta coisa nojenta e torpe tenho tido que escutar.
Até hábeas corpus preventivo, coisa da qual nunca tinha visto falar e sobre a qual minha pobre lógica ainda insiste: esse é o tipo de benefício que só ao culpado interessará. Pois bem, se mexeram comigo, com a velha e fiel fé do meu povo sofrido, então agora eu vou sacanear: mais honesta ainda vou ficar.
Só de sacanagem! Dirão: “Deixa de ser boba, desde Cabral que aqui todo mundo rouba” e vou dizer: “Não importa, será esse o meu carnaval, vou confiar mais e outra vez. Eu, meu irmão, meu filho e meus amigos, vamos pagar limpo a quem a gente deve e receber limpo do nosso freguês. Com o tempo a gente consegue ser livre, ético e o escambau.”
Dirão: “É inútil, todo o mundo aqui é corrupto, desde o primeiro homem que veio de Portugal”. Eu direi: Não admito, minha esperança é imortal.
Eu repito, ouviram? Imortal! Sei que não dá para mudar o começo mas, se a gente quiser, vai dar para mudar o final!
E é que a ultradereita e as súas ideas culturais demostran que non son xente, non pasan de mentes precarias, coas neuronas xustas para non mexar por si ( que di o Alfonso Piñeiro, político chantadino agora “na reserva”)